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第三章 圣人出世

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**萨迦市拉堆南部的聂拉木县朗宇山谷,即喜玛拉雅山与拉轨岗日山之间,与尼泊尔首都加德满都遥遥相望。一位灰衣补丁泪光闪闪地凝视着山沟里的一山一水、一草一木,而感慨万千。

“我终于找到了,我望着天空这一片紫云,行走了三个多月,终于来了。

“我真有福气,在国内追随道长几十年,所阅风水宝地千千万万;从未见过真正的帝王风水:世界屋脊喜玛拉雅山的龙脉活灵活现,浩气长存,略微回环地回头一瞥处(龙穴),竟是大力菩萨祖居之阳宅,以这整个地球上最大的巨龙为靠山,万年基业稳固,而且手眼通天,得天地人之力助;最奇地是龙穴(房子所居之处)靠山的正上方冲上云宵的巨大青石,又往前略弯,完全是一只展翅九万里的大鹏金翅鸟,时刻警醒地守护着底下这户人家。

“除了巨龙(喜玛拉雅山脉)那回头一笑的山头外,这户背靠巨龙的人家左右两边,竟鬼斧神工般地延伸出龙脉未中断的低矮山脉,酷似太师椅的左右扶手,构成了左青龙、右白虎的文武大臣帮扶的局面,最难得的是在**大部分都是土山、石山的大局中,这里竟看不见一尺见方的土石,全是绿茵旺草及东南边辰龙位大片树林及神湖。

“龙穴(那户人家的住宅)正前方,是一望无际的高原草场,方圆百里,远处是蓝宝石般的九曲水,再远处的水边是一条横卧的更低矮的山脉,正对那户人家正门的地方突凸一座圆山包,活似有求必应的摩尼宝,仅凭这个聚集天地精华的聚宝盆风水格局,这户人家一定是当地首富!

“如此山环水抱、八方来朝的地形地貌,自然聚焦了天世间、人世间、龙世间这三世间一切生气、财气,难怪山谷上空总是彩云如盖、若隐若现;再加上这户绿洲中的农牧家庭,马上要出生一个大福德的大力菩萨,由此佛子的福德力,自然感召天地灵力闪烁、空中隐隐有歌声。

“远山清贵,近山有托,青龙胜腾,白虎伟立,子午结穴,卯酉定位;左为双狮戏珠,右为金牛出洞,前为**深潭九龙湖,福禄寿三星照命,中为龙穴,后背头顶上有金翅鸟恩威并重之象,此真龙穴,乃天子气,必坐皇位或佛位。

“今天正好是藏历十二月初八最吉祥日,我历经三个多月才赶到此地,看来我与这孩子及此福地有夙世缘!”

灰衣补丁想到此处,灿烂地笑了开来。更多更快章节请到。

他六十多岁的年龄,精瘦,但双眼如电、精神闪烁,一米六左右,光头,灰色僧装,小腿上绑着裹腿,穿着小口破烂布鞋——俨然中国汉地一名普通和尚,与藏地和尚的红色僧装,显然不相和谐。

“扎西德勒!‘东方一个太阳出,万颗星星都无光’,圣僧光临,寒舍生光。圣僧今天观察我的家几个时辰了,请到我家喝点酥油茶,好吗?”

一名三十多岁的黑脸膛高大藏族汉子,双手合十躬身相请。

“阿弥陀佛!”灰衣补丁入乡随俗地点头应允。

那位头上用黑色丝缨盘成八瓣的大辫子、辫套上串有红珊瑚、象牙环及镶有九粒钻石的金戒指,扎红头绳、金黄色丝带扎在腰间,右臂露出的宽大黑色衣袍的汉子,上身几乎与地面平行的在前方引路,他们进入大菩萨的家。第一时间更新

那位藏族大汉,就是尚未出世的**神通王——热罗?多吉札的父亲,叫热敦公却多吉(简称热敦公却);这位灰衣补丁,就是中国宋朝陕西终南山悟真寺的净土宗大和尚智光大师。

智光大师一边喝着热烘烘的酥油茶,以驱这冬日之寒;一边不解地用藏语问道:“我进**二十多年了,几乎走遍全藏;据我所知,你们吐蕃好像没有高深的堪舆学(风水)知识及大师,你家是怎么寻访并住在这个天子王位龙穴的?”

热罗的父亲——热敦公却双手合十,坐在座位上半鞠躬回答:“‘朝佛应有灵验,问答必有应答’,我的祖上七代都是修炼莲花生大师‘八大嘿鲁嘎’真实意嘿鲁嘎及事业普巴金刚的;是他们供奉的吉祥天母(藏语叫巴殿拉姆)在梦中告诉我的祖先,叫他们寻找到这里居住的。”

智光大师眼光一沉,往后靠了一下:“喔!原来如此!”

智光大师眼神跳了一下:“既住龙穴,必有龙藏;你家的地底,必有龙宫及龙宫巨大宝藏!”

热敦公却大惊失色,手中的酥油茶洒在他的大腿上衣袍中;他立刻起身对智光大师大礼拜。

“特等的内库哈达,只能献给尊贵的大宝上师;最珍贵的海底红珊瑚,只配空行仙女佩戴。”

热敦公却摘下自己脖子上的念珠(108粒九眼菩提子,加上三粒九眼天珠),放在华贵的桔黄色几米长的大哈达中,几乎匍匐在地、俯首躬身,伸出舌头跪着献给智光大师的脚上。第一时间更新

智光大师将一根打过三个金刚结的红丝线,系在金黄色的哈达上,同时向上展开手掌,又将那黄色哈达回赐在热敦公却的颈部;同时亦将那串价值连城的念珠惠赐给他。

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