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第一百四十八章 阴阳师和圣徒(五)

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维托里奥来的这一出,真是让我见识到了天主教在意大利的影响力,也见识到了他们的出事手段。跟歌剧院老板嘉利若奥交谈了一会儿之后,维托里奥就再次站了出来。

她扫视了一眼下面早就已经排好了队形的人们,大声道:“可爱的诸位,我们应该彼此相爱,因为爱是出于天主;凡有爱的,都是生于天主,也认识天主;那不爱的,也不认识天主,因为天主是爱。天主对我们的爱在这事上已显出来:就是天主把自己的独生子,打发到世界上来,好使我们借着他得到生命。爱就在于此:不是我们爱了天主,而是他爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。可爱的诸位,既然天主这样爱了我们,我们也应该彼此相爱。从来没有人瞻仰过天主;如果我们彼此相爱,天主就存留在我们内,他的爱在我们内才是圆满的。我们所以知道我们存留在他内,他存留在我们内,就是由于他赐给了我们的圣神。至于我们,我们却曾瞻仰过,并且作证:父打发了子来作世界的救主。谁若明认耶稣是天主子,天主就存在他内,他也存在天主内。我们认识了,且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱,那存留在爱内的,就存留在天主内,天主也存留在他内。我们内的爱得以圆满,即在于此:就是我们可在审判的日子放心大胆,因为那一位怎样,我们在这世界上也怎样。在爱内没有恐惧,反之,圆满的爱把恐惧驱逐于外,因为恐惧内含着惩罚;那恐惧的,在爱内还没有圆满。我们应该爱,因为天主先爱了我们。假使有人说:我爱天主,但他却恼恨自己的弟兄,便是撒谎的;因为那不爱自己所看见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主。我们从他蒙受了这命令:那爱天主的,也该爱自己的弟兄。”

天主教的影响力的确非同凡响,我估计维托里奥说的这一大段,应该是圣经里的某一段,许多人在她开了个头之后,就跟着念诵起来。

我可以说,人家的信徒都能把圣经倒背如流,看看咱们中国道教的信徒吧,有几个能背得出道德经的?大多信道的都只是在家里敲敲木鱼——我可没说错,在很多信教者的眼里,佛教跟道教是没太大区别的。

维托里奥用事实真真切切地让我感受到了来自于天主教的传教方式,尤其是在用阿门作为结语之后,我明显可以感觉到,下面的信徒们情绪更加高昂了,最后一点点不安都已经消失不见了。

“污秽的邪灵,我已经给予了你最大的宽恕,现在还不现身,难道想等我亲自动手吗?”维托里奥装逼范十足地运用起了自己的力量,让她整个人看起来都显得圣洁了无数倍,圣光以她为中心,向四周照射开来。

下面人群经过她一开始的一连串洗脑之后,此时已经见怪不怪了,而且我估计,平时维托里奥大概也没少显耀自己的“神迹”,所以并没有引起太大的慌乱。

然后我就看到在人群中间,某个老人身体一缩,一个黑影从她的身体里钻了出来。那老人却因为精神亢奋,屁事儿没有,反而大叫道:“啊!邪灵!邪灵竟然玷污了我凡人的躯体!主啊,请您垂怜于我吧。”

“无妨!主爱世人,这凡世本就是人的*所聚集而成,邪灵会侵袭主的信徒也是理所当然,只要保持虔诚的信仰,主依旧会垂怜你!”维托里奥三言两语安抚了老人,就开始“作法”抓鬼了。

我可不是什么门外汉,只看了一小会儿就看明白了!虽然这一切不是完全由维托里奥主导,但却的的确确是一场秀!一场一个人的抓鬼秀!而且是充满了英雄主义,并且跟信徒们有着极大互动的抓鬼秀!

我很早之前就说过,大多数鬼魂是很弱小,很无害的!只要你的意志够坚定,鬼魂根本就拿你没有任何办法。这个道理即便放到西方世界,也同样是真理。

那个老人身体里被逼出来的黑影,的确是一个鬼魂,是一个无处可去的孤魂野鬼!他依存在老人的身上,那只是他的本能,因为即便是鬼魂,也拥有着人类求生的本能,他很清楚自己如果不找个凭依,将会很快消散在这个世界中,成为一片尘埃。

以那老人对信仰的坚定程度来看,那孤魂野鬼很难对他造成伤害,顶多就会让他偶尔会觉得有些头晕罢了。不过维托里奥还是强行将他驱赶了出来,并且以自身的力量,将那孤魂野鬼的形体显现了出来。

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