师叔指着远处的山，对我说道：“‘但使龙城飞将在，不教胡马度阴山’这连绵起伏的阴山，自古就是游牧民族与农耕民族的自然分界线。”

见我扭头向北远眺，老人仰脖子灌了口酒，拍着我的肩头道：“我的‘巴特尔’怎么不会喝酒啊？你要知道发生在蒙古草原上的传奇故事，和草原上的牛羊一样多啊！”

我不忍欺骗老人，只好接过酒瓶，猛灌了一大口。酒一入喉，一股火线直蹿到肚子里。我咳着，脸也涨的通红。

老人哈哈大笑，道：“喝不得烈酒，算什么真的‘巴特尔’！？”

沿着国道颠簸了几天，三人终于赶到了鄂尔多斯的西召大队。

再往前已经无路可走，车在一座山前停了下来。附近静悄悄的，一只苍鹰展开双翼，盘旋在湛蓝的天空中，不时发出一声清亮的鸣叫。

老头下了车，先是揉着朦胧的醉眼瞅了瞅高悬在天际的太阳，狠狠吐了口痰，拉开步子率先向前走去。

说也奇怪，刚一开始还走的深一脚、浅一脚，可是走出数百米后，步子越迈越大，脚下也变的坚定有力了许多。根本看不出是刚刚喝了一斤多‘闷倒驴’的六旬老人。

我把车门全部打开，和师叔快走了几步，沿着老人的足迹奋起直追。

一直来到山根下，老人气喘吁吁地停下脚步，摸着后脑勺在左近审视片刻，肯定道：“没错，就是这里了。东西就是在这里找到的！”

师叔前前后后观察片刻，皱着眉头道：“不应该啊，没有道理啊。”

“师叔，这是怎么回事？”师叔难掩一脸的失望，低声道：“这一趟怕是得空手而归了。”

“怎么能空手而归呢？我到四下看看再说。”

师叔苦笑道：“不用费那个精力了，你来看这地貌、、、”

经师叔一指点，我也看出了点门道。原来，我们脚下是一处洪水冲积而成的扇形地带。当山洪到来时，泥沙俱下，那银锭也不知道是从何处被山洪裹胁到的。刻意去寻找，结果只能是如大海捞针。

见那个蒙古族老人坐在沙砾上沉思，师叔喊道：“老人家，我们走吧！”

老头爬起身，拍拍屁股上的土，嘟嚷道：“我早就说了，做人不能太贪婪。长生天只赐给了我三块，那是让我换酒喝的。”

师叔望了他一眼，笑道：“老爷子，长生天又赐给您五百元买酒钱的。”

老头闻言，乐不可支道：“感谢长生天、、、”

虽然鄂尔多斯之行无功而返，但师叔仍如约支付给老人五百元钱。把老人安全送回家，我又特意给他买了两箱草原白酒。

老人拉着我的手，说了一车轱辘的话，欢迎我常到他的家中作客。

挥手告别了质朴的蒙古族老人，我们驱车踏上了归程。途中，我忍不住开口问师叔那几块东西的价值几何。

师叔瞟了我一眼，轻描淡写道：“说实话，这东西究竟价值多少我也不是很知道。但只知道元代银锭存世量极少！”

我吃了一惊，那黑黝黝不起眼的东西竟然是元代的银锭？要知道，新中国建立以来，全国各地发现的元代银锭仅有十余枚而已。元代不旦有民间流通私铸的银锭，私银与官银的外形一致，重量却有不同，象这三枚标准的五十两银锭，品相完好更是属于罕见。

元人铸造五十两之银锭并非首创，而是沿袭了宋、金王朝银铤的制度。南宋、金政权遗留下来的银铤有许多，形制都是两端外圆弧，两侧内圆弧，呈束腰状。

可是宋、金时代的银锭上面都铸有阴文，这三枚银锭上面却不见有字。

想到此，我请教师叔道：“这三块上面没有文字，您又是如何断定它是元代的东西呢？”

师叔面有得色，道：“怎么没有文字？你和那老人喝酒时候，我一人仔细看过了，上面不但有文字，而且还是八思巴文！”

我一脸茫然，问道：“什么八思巴文？”

师叔一笑，道：“你随便取出身上一张人民币，上面就有类似的八思巴文！”

我摸出一张钞票，仔细一看，果然上面除了汉字之外，另外有几种文字，只是我不知道哪个类似八思巴文。

师叔见我迷惑不解，并没有嘲笑我的无知，而是低声细语道：“或许你认为此次的塞北之行，并没有什么收获，我却不这样看。明、清二代的金银元宝体圆浑厚、四周上翘，形同碗状，这三枚元宝呈束腰状，是为了拴系携带的方便。元代的银元宝，在明、清两代多被重铸，晚清时期，因为国弱民贫，加上列强的疯狂掠夺，白银外流严重，元代的银元宝很难保留下来的。因此，这三块银锭应该价值不菲，更何况上面没有汉字只有八思巴文。据我猜测，这三枚银锭应该是元代忽必烈在位时期铸造的东西。”

见我听的认真，师叔喝了口水，继续道：“八思巴是元世祖忽必烈御封的帝师。三十多岁的八思巴被封为大元帝师，是相当了不起的。其中，既有他为皇帝、皇后、皇子传授了三续大灌顶的原故，也有他创制了八思巴文有关。八思巴文，也被称为‘蒙古新字。随着蒙元帝国的覆亡，八思巴文也成了死文字。”