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第一百零四章 交感:流火之乡!

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“习技”为最下乘,自己无法觉悟,经义又听不明白,只好由师长一招一式,教他技巧,这是人间界的武馆最常用的方式,但对于佛道二门的精英来说,如此愚钝的弟子,不收也罢。

仙神的传道,其实并没有那么麻烦,《西游记》里,孙悟空在菩提山上玩了十多年,什么东西也没能学到,而菩提老祖真正教他悟道,其实不过就是花了一夜的时间。《封神演义》里,十二金仙带着弟子,都是临下山了,再传一两套绝学。

黑樱月华带着孙炎,在净琉璃世界里游玩与坐禅,花了一个多月的时间,表面上什么也没做,却是助他将身心智慧调整到最佳灵感的状态,某种程度上,等同于达摩的七年面壁,以及孙悟空被借名菩提老祖的如来佛祖在菩提山中十多年的放纵。

虽然黑樱月华没有如来佛祖那般,将石猴放任十年,然后一下子让他领悟七十二变的本事,但道理是相同的。

正如地元九池的那个老太婆所说,《紫度炎光经》其实只是一套理论,就像那句“天为我屋,地为我床,五岳山川,为我桥梁”,它指出了一个方向,但其实并没有告诉你“天怎样为我屋,地怎么为我床,五岳山川又要如何才能为我桥梁”,但在黑樱月华的帮助下,孙炎的身心与智慧达至了自身最完美的境界,生出“觉悟”,从《紫度炎光经》中,一下子领悟到最适合自己的存神路子,因为是“自我觉悟”,所以这种方式对他来说,是最适合的,最完美的。

只是,虽然黑樱月华帮助孙炎调整身心智慧,助他在以往无人练成的经义中找到最适合他自己的存神之路,但黑樱月华却也没有想到,第一次存神的孙炎,竟然玄气不溃,并一举突破到存神的第二阶段——“交感”!

“存神”乃是将天地间的玄气吸纳进自己体内,与自身五德合成一体,从此以后,这股玄气便能生生不息的为自己所用,然而天地玄气无穷无尽,人力却有时而穷,若只以自身为鼎,那就好像一个装水的罐子,罐子再大,所装的水又如何比得外头的汪洋大海?

所以要获得更多的力量,就需要自身与天地的“交感”,令外在的天地玄气皆能为我所用。在第一步里,孙炎将天地玄气不断的吸入自己体内,不肯放开,如果一直持续下去,他的身体早晚会爆开,但等他领悟到“天为我屋,地为我床,五岳山川,为我桥梁”的道理后,内外交感,境界从“流金火铃”一下子升华到“流火之乡”,一举完成了第二步的“交感”。

在黑樱月华的解说下,孙炎终于明白过来,原来“存神系”,只是以“存神”作为仙道开始,所以,第一步只要学会怎么吸纳天地玄气,存神就好,根本不用那么坚持。可怜他那个时候,发现体内的天地玄气马上就要溃散,惊出一身冷汗,强行靠着意志把它们留住,只觉整个身体都要爆炸。

“唔,”黑樱月华手指微支下鄂,沉思道,“不过我还是第一次见到有人第一次存神,就直接突破至‘交感’的。”

孙炎兴奋起来:“是不是很厉害?”

黑樱月华漂亮地翻个白眼:“很傻冒!”

呃……

黑樱月华没好气的道:“谁会在第一次存神时,就拼命的去突破啊?这个东西可以慢慢来的!”

你又没有告诉我,你先前有告诉我吗?你一开始没有告诉我吧?你不告诉我我怎么知道啊?如果没人告诉我我也能够知道,那我不成神仙了?我要是神仙那我还需要你教啊?对不对啊你说黑樱姐?

……

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