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第三百二十三章寻找痕都斯坦

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象是在儒家经典里面,《论语》是有不可替代的作用际上论语〉并不是孔子写的,而是孔子的学生和后来的儒家学者对孔子语言的一种总结,可以说,是儒家思想的一种比较全面的解释。所以,虽然《论语》并不是由孔子写的,.分的体验一下儒家文化的一种最有效的途径之一。

同样的道理《古兰经圣典》在伊斯兰教也是有同样的价值的。所以,对一般的人来讲,不过就是一件古董而已。但是对于伊斯兰教的信徒来讲,那就是一种精神的支柱。

乔迁听了郑渔夫信誓旦旦的保证,也就相信了他的话,但是他却是又说:“既然《古兰经圣典》是真的,那真主保佑千万的不要在这个时候出现什么问题,要不然的话,事情可就麻烦了。”想到这里乔迁看了看周围的人,没有一个担心会带来什么样的麻烦。

真是无知者无谓啊,若是真的知道了《古兰经圣典》在这里的话,那些信徒要是能安静下来那才叫真的奇怪,被信仰控制的人,那可是比什么人都为可怕。

到底有没有信徒惦记《古兰经圣典》乔迁是不知道,但是,另外有事情却发生啊。[]异能古董商323

不等《古兰经圣典》被拍卖出去。乔迁听到门口有人在招呼自己,太头一看却是身穿一身雪白休闲装,头上戴了一顶棒球帽的白玉堂。

这丫头已经很长时间没有来找自己了,在京城的时候自觉不是乔迁的对手,因此在香港也是有意无意地躲避自己,不想今日却是主动的找上门来了。

两个人来到了僻静处。白玉堂小心的看了看四下没有什么耳目,这才说:“今天我得到了总部地消息,说是秦他们已经走了。不知道你有没有听到自己事情。”

秦走了?乔迁愣了一下说:“原来这老家伙自己跑了。难怪啊,上一次见他的时候,他的神态就有点不对,没有想到却是要把我给撇下来单干,不用害怕,我不怕他们把我给撇下来。我手里有王牌,不怕他们不回来找我。”

虽然不怕秦把自己撇下,但是乔迁还是不痛快,他说:“我生气的就是朱贵和常放两个人,他们两个的石砖可是我给的。但是他们两个却把这个时候瞒着我,却是非常不厚道了。”

秦一点没有透『露』消息就走了,这在乔迁的意料之中,但是,按照道理来讲朱贵和常放两个人不应该瞒着自己啊。

不过。乔迁转念一想说:“不对啊,朱贵和常放两个人昨天我还见他们呢,今天我还在电话里和他们联系。你的消息可靠不可靠啊。”

白玉堂这个人做事情大大咧咧的,乔迁却是不怎么放心,真不明白痕都斯坦的事情上联合国怎么派这样一个人来了。

白玉堂信誓旦旦地说:“这个消息绝对可靠,我听说华有为他们几个人是先离开地,据说现在已经找到了痕都斯坦的大概方位了,这可是我们截获了渡边的电报得到的消息。不会有问题的,他们把你给踢了出来,难道你就一点都不生气。”

乔迁大大方方地说:“生气又能怎么样,难道要我现在去找明天理论去,你又不是不知道。一个古薰商人对古董地热爱是到了一个什么样的程度的,为了一件古董而杀人地事情不是一次两次了,每年因此都会死上不少的人。你要我怎么办,而且他们不过是把我给扔到一旁。没有背后捅一刀子,我就谢天谢地了。”

乔迁当然知道白玉堂想要什么,虽然确定朱贵和常放两个人是在香港的,但是,现在可以肯定的是,秦渡边他们一定是先一步的去寻找痕都斯坦遗迹了。

为了避免打草惊蛇,秦还故意的留在香港『迷』『惑』大众的消息,乔迁自己由于在西安的事情没有处理完,就没有仔细的想一想其中的关节,现在想一想却是恍然大悟了。

前些日子讲地痕都斯坦石砖上的文字破解有了很大的进展,那一定是已经破解完成了。

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